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《封神演义》里的中医药

著《封神演义》中多处涉及与医药相关的题材。如第二十六回“妲己设想害比干”写纣王与二妖用早膳,“忽见妲己大叫一声,颠仆在地,纣王惶恐汗出,吓得面如土色。见妲己口中喷出血水来,闭目不言,面皮俱紫”,喜媚奏曰:“有小巧心一片煎汤吃下,此疾即愈。”并说只要丞比拟干是小巧七窍之心。于是,纣王宣比干献上心来,比干怒奏曰:“心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死。心正,手足正;心不正,则手足不正。心乃万物之灵苗,四象变化之底子。吾心有伤,岂有活路!”这里对心的剖解特点和心的功能如心主神明、心者君主之官、心不受邪,都作了准确的表述。

再如第八十九回“纣王敲骨剖妊妇”写纣王同妲己看雪景,忽见西门外有一小河,本来干涸无水,由于雪水注积,行人只能赤脚过河。“只见有一白叟跣足涉水,不甚惧冷,而行步且快。又有一少年人,亦跣足涉水,惧冷行缓,有惊怯之状。”照旧理,老年人血气虚弱,少年血气方刚,为什么会呈现这种环境呢?妲己曰:“老者不甚怕冷,乃是少年父母精血正旺之时交媾成胎,所秉甚厚,故精血充满,骨髓皆盈,虽至末年,遇冷气犹不甚畏怯也。至若少年怕冷,乃是末年父母气血已衰,偶尔媾精成孕,所秉甚薄,精血既亏,髓皆不满,虽是少年,形同垂老,故遇寒冷而先畏怯也。”是对西医学中先天分赋厚薄决定体质强弱这一不雅点的阐释。

《封神演义》还写到柴胡、升麻等中药。如第五十八回“子牙西岐逢吕岳”写时值西岐发生瘟疫,杨戬衔命寻药,神农在紫芝崖拔起一草,杨戬问这草叫什么名字,为何能急济寒疫。神农答:“此草生来盖世无,紫芝崖下用功夫。常桑曾说玄中妙,寒门颁发是柴胡。”柴胡为“医治少阳病之王”,用治伤寒邪在少阳、寒热往来最为合适。还有第八十回“杨任下山破瘟癀”,开篇诗句“斯须遍染家家尽,顷刻传尸户户殂”,一语道出瘟疫风行的惨状。第八十一回“子牙潼关遇痘神”开篇诗曰:“痘疹恶疾胜疮疡,不信人世有异方。疱紫毒生追命药,浆清断气索魂汤。时行户户应多灾,传染人人尽着伤。不是武王多福荫,枉教军士丧沙场。”说的是姜子牙与六十余万将士兵卒,“骤染颗粒之疮,莫辨为痈为毒,恹恹待尽,至呼吸以难通,朝夕垂亡,虽水浆而莫用。”痘疹乃是传染之病,若少救迟,俱是死症,神农拔一草递与杨戬,曰:“此药能救痘疹之患也。”杨戬问此草何名。神农仍以偈语为证:“紫梗黄根八瓣花,痘疮颁发是升麻。常桑曾说玄中妙,传与人世莫浪夸。”升麻次要有升举透发及清热解毒等功能,为“透疹升陷之王”。

《封神演义》涉及痘疹等瘟疫风行的描述及其他西医药文化的内容,虽是文学描写,亦可窥见作者饱读西医及丰硕经历之一斑。

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